每週一妥拉 2013/4/7-4/13(+羔羊與鴿子)
每週一妥拉 2013/4/7-4/13
從古時起，世界各地的猶太會堂會一週一次在安息日讀經，從摩西五經（妥拉）到先知的書（先知書）。每週的讀經內容都有一個希伯來名稱，其出自經文內容起頭的字。每週慣例讀經的實例剛好記載在路加福音四章16節，耶穌來到拿撒勒的會堂，讀了一段先知書（以賽亞書61章）。我們發現每週一次閱讀這些內容，不僅提供我們機會，與世界成千上萬的猶太人來確認神話語的內容，在我們為以色列與猶太人的代禱上，聖靈更時常貼切的啟發具體的內容禱告。
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每週一妥拉 2013/3/31-4/6+從耶路撒冷來的代禱信與信息2013/3/26
每週一妥拉 2013/3/31-4/6
從古時起，世界各地的猶太會堂會一週一次在安息日讀經，從摩西五經（妥拉）到先知的書（先知書）。每週的讀經內容都有一個希伯來名稱，其出自經文內容起頭的字。每週慣例讀經的實例剛好記載在路加福音四章16節，耶穌來到拿撒勒的會堂，讀了一段先知書（以賽亞書61章）。我們發現每週一次閱讀這些內容，不僅提供我們機會，與世界成千上萬的猶太人來確認神話語的內容，在我們為以色列與猶太人的代禱上，聖靈更時常貼切的啟發具體的內容禱告。
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2013/03/29 「為耶路撒冷求平安」
2013/03/29 「為耶路撒冷求平安」每週代禱事項
1. 本週先知書的內容是以西結書卅七章1- 4節－枯骨的異象。在逾越節/除酵節週的安息日，經常會讀這段經文。最有趣的是，在今年逾越節時節的這個安息日，耶穌在墳墓裡。在世界各地的猶太會堂，猶太人確實都將會讀關於以色列國的復活，而教會則在等待一週的第一天以慶祝以色列的王彌賽亞、世界的救主耶穌的復活！
● 阿爸，我們視這為你在這個「巧合」中那高於一切的主權，並且我們為此而稱頌你。
● 主，感謝你，使耶穌從死裡復活的這位同樣的靈正住在我們裡面（羅馬書八：11）。
● 哈利路亞，你的道路高過我們的道路（以賽亞書五十五：9），所以我們明確地信靠?。
●「
你們要休息，要知道我是 神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。萬軍之耶和華與我們同在；雅各的 神是我們的避難所！（細拉）」（詩篇四十六：10-11）
● 羔羊是配得的－為祂的所是及祂所成就的（啟示錄五：12）！
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2013/03/22 「為耶路撒冷求平安」
2013/03/22 「為耶路撒冷求平安」每週代禱事項
1. 由於美國總統「歐巴馬」來到訪耶路撒冷，我們許多的街道都被封閉，交通狀況比正常的時日混亂許多，以至於我們需要取消週五早上的禱告會，雖說在這週裡面我們用極多的時間禱告，為以色列能得蒙保護並成就祂的旨意而尋求神。當然，無論地上的情況如何，我們的神掌權。
●「神啊，我心堅定；我口要唱詩歌頌！……我要極早醒起！耶和華啊，我要在萬民中稱謝你，在列邦中歌頌你！因為，你的慈愛大過諸天；你的誠實達到穹蒼。 神啊，願你崇高過於諸天！……求你應允我們，用右手拯救我們，好叫你所親愛的人得救。……求你幫助我們攻擊敵人，因為人的幫助是枉然的。我們倚靠 神才得施展大能，因為踐踏我們敵人的就是祂。」（來自詩篇一O八篇）
● 我們稱頌你，為論人做了些什麼，你依舊是信實的 (提摩太後書二：13)。
● 我們安息在你裡面－從起初就知道事情結尾的這一位 (以賽亞書四十六：10)。
● 我們深受激勵，知道你喜悅我們的禱告。「惡人獻祭，為耶和華所憎惡；正直人祈禱，為祂所喜悅。」（箴言十五：8）
● 來自本週先知書的內容：「那時，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽，且有紀念冊在祂面前，記錄那敬畏耶和華、思念祂名的人。萬軍之耶和華說：『在我所定的日子，他們必屬我，特特歸我。我必憐恤他們，如同人憐恤服事自己的兒子。那時你們必歸回，將善人和惡人，事奉 神的和不事奉 神的，分別出來。』」（瑪拉基書三：16 -18）
2. 在過去的這個星期，以色列第33任的政府宣誓就職了。在過程中，為了組成聯合政府而進行的協商漫長，有時還極令人灰心，然而現在我們可以承認神對於讓這個政府在此特定的時間成立那遮蓋一切的指導。但是，由於一切的問題，它將會需要處理在以色列裡、外的問題，「納坦雅胡」總理及其聯合政府會需要一切他們能獲得的代禱扶持 (提摩太前書二：1- 4)。
● 阿爸，你應許當你將猶太人從流亡之地帶回以色列之後，要為她興起你的眾領導者。此時讓這個新政府能極多地成就這經文：「我要將我羊群中所餘剩的，從我趕他們到的各國內招聚出來，領他們歸回本圈；他們也必生養眾多。我必設立照管他們的牧人，牧養他們。他們不再懼怕，不再驚惶，也不缺少一個；這是耶和華說的。」（耶利米書廿三：3 -4）
● 我們奉以色列的王彌賽亞耶穌的名，祝福以色列新成立的政府。
● 萬軍之耶和華，保護這個新政府的每個成員不受其敵人所發的咒詛危害。事實上，因著你對這個國家及其百姓永遠的愛，將咒詛轉為祝福 (申命記廿三：5、耶利米書卅一：3)。
● 請為新政府下列的成員能存敬畏神而不是畏懼人之心統治，站在破口中：總理「納坦雅胡」、外交部長「利伯曼」(若是他在已進行了太久的審理中被判無罪。禱告能有公正及迅速的判決。直到審理結束，同時間「納坦雅胡」需要身兼雙職，擔任代理的外交部長)、國防部長「亞阿隆」(Moshe Ya’alon)－這是對禱告的一個直接的應允。財務部長「拉皮德」、司法部長「莉芙妮」 (Tzipi Livni)、經貿部長「本內特」及內政部長「薩阿爾」(Gideon Sa’ar)。想知道以色列所有新部長的完整名單，請瀏覽這個網頁：http://www.mfa.gov.il/MFA/Government/Current+Government+of+Israel/Ministers_Senior_Officials_33rd_Government_Israel.htm
3. 過去這一週「歐巴馬」在以色列－成為美國總統後首次到訪以色列。為什麼他選擇在逾越節前（從下星期一晚上開始）－以色列人民非常忙碌的一週之時到以色列來？只有神知道他的用意。為了他的到訪，封閉街道擾亂了生活、增加安全警力，並為筵席的預備添了麻煩。看看以色列國為了尊榮此人的到訪所做的預備，某人說：「當彌賽亞終於到來時，我們還能多做什麼？」
誠如上週提到過的，「歐巴馬」拒絕向以色列的國會議員致詞－大多數的國家元首哪一位會那麼做－反之，卻直接向以色列的人民致詞，特別是邀請大學生（位於所謂「佔領區」的「亞利伊勒」大學 (Ariel University) 的學生除外）到他的會議。然而，以色列的大學生並不是典型的西方類型。他們大多數的人從高中畢業後，不是直接到高等學府求學，而是在軍中服役幾年的時間－被放在具真實職責及學習做關乎生、死決定的位置而加速成熟。見過了敵人的真面目之後，大多數去與會的以色列大學生可能都帶著健康劑量的懷疑聆聽「歐巴馬」的世界觀，儘管他們展示了尊重的態度。但是，我們為他們以及這國家其餘的人不會被「歐巴馬」個人魅力和他所說的話或做的事蒙蔽，做了極多的禱告。
● 主，你禁止巴蘭咒詛以色列，而他以祝福以色列人民告終（民數記廿二：12、廿三：8）。若是「歐巴馬」說或做任何會拉以色列這時遠離你旨意的事，請同樣對他如此行。
● 在與學生的那個會議中，他催促他們去催促其領導者分割神的地以創造「巴勒斯坦國」。主，請憐憫美國。喚醒美國的教會，明白從他們的領導者而來的這個言論乃公然侮辱你，以及是他們的國家進入斷定谷的另一步（約珥書三：1- 2）。
● 阿爸，對這項促進分割你地的舉動，我們宣告：「耶和華使列國的籌算歸於無有，使眾民的思念無有功效。耶和華的籌算永遠立定；祂心中的思念萬代常存。」（詩篇卅三：10- 11）阿們！
● 使以色列新的政府能不向人的心願屈服，而是做根據你旨意的事。「人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。」（箴言十六：9）
● 使用下週會慶祝的逾越節，使你的民向你，以及你要以色列得原有的產業（俄巴底亞書一：17）的旨意醒悟。
● 主，「歐巴馬」所說的許多事，對於猶太人所走過的，以及美國與以色列之間應該有的好關係，似乎是個更好的認識。堅固他有更清楚看見的那些領域，而若這一切只是空談，請對抗他。
● 主，雖然我們不能評斷他的心，然而我們能夠且必須評斷他的行動。到目前為止，他好壞極為混合－做許多的事堅固這國家，但卻要以色列做直接違反你旨意的事。在未來的日子，對於「歐巴馬」真正的來路，我們懇求你賜給我們可看的眼、可聽的耳，所以我們能照你的旨意而具果效地禱告。
● 美國國務卿「克理」(John Kerry) 在耶路撒冷，而美國的國防部長「黑格」(Chuck Hagel) 很快會到這裡來。主，堅固以色列的領導者們領先，而不是受這些人或從列國來的任何人操縱。
●「祂將祂的道指示雅各，將祂的律例典章指示以色列。別國祂都沒有這樣待過；至於祂的典章，他們向來沒有知道。你們要讚美耶和華！」（詩篇一四七：19-20）
4.「歐巴馬」和「納坦雅胡」對於兩個極危險的安全議題：伊朗追逐核武的慾望以及敘利亞落到全盤混亂的地步，比較了他們的筆記。雖然他們之間對於跟巴勒斯坦人的「和平」問題的觀點有一些明顯的差異，然而對於這兩個議題，應該有絕對一致的看法，然而卻不是如此。
● 神，你應許當你的民從流亡之地回歸，你會保護這個國家（耶利米書卅一：10），誠如在聖經中經常看到的，你透過興起一些在危機之時會引領他們的男女而保護以色列（詩篇六十八：27-28、撒迦利亞書十二：2-9）。使這個新政府如同古時神所賜給以色列的領導者－為了你聖名的緣故。
●「耶和華啊，榮耀不要歸與我們，不要歸與我們；要因?的慈愛和誠實歸在你的名下！為何容外邦人說：他們的神在哪裡呢？ 然而，我們的神在天上，都隨自己的意旨行事。」（詩篇一一五：1- 3）
● 阿爸，堅固「納坦雅胡」不會只為了取悅「歐巴馬」，而妥協以色列的安全。
● 賜給「納坦雅胡」從天而來的智慧，知道何時該妥協，而何時該剛強站立。
● 關於「和平」進程、敘利亞的威脅，及伊朗的核武問題，促使美國總統的心更接近以色列總理的觀點，而不是反之。
● 主，當涉及以色列保衛自己這件事，別容許以色列的手被與其他任何國家的協定，甚至美國綁住。
● 關於地面上－在伊朗、敘利亞、黎巴嫩及在西奈真正發生的事，或者在伊朗的情況－地底下，我們祈求能獲得精確、即時的情報。
● 使以色列新的政府部長們成為具勇氣與智慧的男女，而能做一切的事以保衛這國家（歷代志上十二：32）。
● 阿爸，保護國防部長「亞阿隆」及以色列國防軍的參謀總長「甘茨」之間的關係，能成為有助於強化以色列能夠保衛自己的一個關係。
5. 三月二十五號這個星期一晚上，就會開始慶祝逾越節。在年度的逾越節筵席，會複述出埃及的事蹟並吃逾越節餐。讓我們禱告許多猶太人的眼目能被開啟，明白在埃及時的第一個逾越節，「逾越節」即羔羊！
●「你們吃羊羔當腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊地吃；這是耶和華的逾越節。」（出埃及記十二：11）「於是，摩西召了以色列的眾長老來，對他們說：你們要按著家口……，把這逾越節的羊羔宰了。」（十二：21）「這是獻給耶和華逾越節的祭。當以色列人在埃及的時候，祂擊殺埃及人，越過以色列人的房屋，救了我們各家。於是百姓低頭下拜。」（十二：27）
● 阿爸，你應許以色列當他們從流亡之地回歸（耶利米書廿三：5-6），你會透過你的王彌賽亞而統治他們。在這個時節請大施憐憫，並向眾多在以色列的人啟示你的兒子－神的羔羊。
● 請為一些特定的族群，或你所認識或是向他們做過見證的猶太人今年會是他們的得救年禱告。
● 每年在逾越節筵席的結尾，仍住在海外的猶太人會說：「明年耶路撒冷見。」求主光照他們關於他們所做的這項宣示，並在其心中動工，把思念錫安之心賜給他們。
6. 在逾越節這一週，星期天教會會慶祝耶穌的復活日。願耶穌教會之主開啟我們許多弟兄姊妹的眼，明白他們的「新約」信仰與以色列、猶太人及以色列的神的聖經關係。「我說，基督是為神真理作了受割禮人（猶太人）的執事（僕人），要證實（確立、確定）所應許列祖（亞伯拉罕、以撒和雅各）的話，」（羅馬書十五：8）
7. 請繼續為以色列所需的雨水禱告。雖然加利利海的水尚未全滿（只差1.22米！），我們已經有個美好的雨季，為此我們感謝、讚美我們寶貴的神這位創造者。然而，在今年夏季來臨前，我們想看見加利利海及地下蓄水層的水都全滿－成為神關心並愛這塊土地及其人民的一個見證。「我要在淨光的高處開江河，在谷中開泉源；我要使沙漠變為水池，使乾地變為湧泉。……好叫人看見、知道、思想、明白；這是耶和華的手所做的，是以色列的聖者所造的。」（以賽亞書四十一：18, 20）
當您為祂的民、祂的地以及最終，為祂國度的緣故，繼續站在神的面前時，願主激勵及堅固您。
安息日平安及逾越節快樂，
「以色列的代禱者」團隊
「耶路撒冷啊，我若忘記你，情願我的右手忘記技巧！
我若不記念你，若不看耶路撒冷過於我所最喜樂的，
情願我的舌頭貼於上膛！」
（詩篇一三七：5- 6）
來源：「以色列的代禱者」團隊 (Intercessors of Israel, 簡稱 IFI) ，網址：http://www.ifi.org.il/
謝謝代禱。並請為譯者遮蓋代禱，謝謝。
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每週一妥拉 2013/3/24-3/30+從耶路撒冷來的代禱信與信息2013/3/23
每週一妥拉 2013/3/24-3/30
從古時起，世界各地的猶太會堂會一週一次在安息日讀經，從摩西五經（妥拉）到先知的書（先知書）。每週的讀經內容都有一個希伯來名稱，其出自經文內容起頭的字。每週慣例讀經的實例剛好記載在路加福音四章16節，耶穌來到拿撒勒的會堂，讀了一段先知書（以賽亞書61章）。我們發現每週一次閱讀這些內容，不僅提供我們機會，與世界成千上萬的猶太人來確認神話語的內容，在我們為以色列與猶太人的代禱上，聖靈更時常貼切的啟發具體的內容禱告。
在逾越節這一週，會堂裡每天都有讀經，下面是提供給一些想在這段時間閱讀部分或全部內容的人：
第一天（三月26日星期二）：出埃及記12:21-51; 民數記 28:16-25約書亞記 3:5-7; 5:2-6:1: 6:27
第二天（三月27日星期三）：利未記22:26-23:44; 民數記 28:16-25列王記下 23: 1-9; 21-25
初熟的莊稼
星期日─逾越節安息日的隔天─是初熟莊稼獻祭儀式之日（利未記23:9-14），也是『數算禾捆』的第一天，一直到七七節/五旬節Shavuot（利未記23:15）。
第三天（三月28日星期四）：出埃及記13:1-16; 民數記28:19-25
第四天（三月29日星期五）：出埃及記22:24-23:19; 民數記 28:19-25
第五天（逾越節期間的安息日）：妥拉─出埃及記33:12-34:26; 民數記 28:19-25
先知書─以西結書 37:1-14
第六天（三月31日星期日）：出埃及記9:1-14; 民數記 28:19-25
第七天（四月1日星期一）：出埃及記13:17-15:26;民數記 28:19-25
撒母耳記下 22:1-51
第八天（四月2日星期二：只有外地在慶祝）：申命記15:19-16:17;民數記 28:19-25
以賽亞書10: 32-12:6
雅歌
許多地方的習俗是在逾越節期間把雅歌閱讀一遍，有時是在會堂，有時是在家中吃完逾越節宴席之後或安息日快到時。
祝您有一個喜樂的逾越節PESACH S'ME'AH!!
馬汀和娜瑪‧賽維士（Martin & Norma Sarvis）
於耶路撒冷
THIS WEEK'S TORAH PORTION:
From ancient times there has been a weekly portion (Parashah) from the first five books of Moses (The Torah) and an ending (Haftarah) from the Prophets read on the Sabbath in synagogues around the world. This portion is given a Hebrew name drawn from the opening words of the Torah passage. An illustration of this practice appears to have been recorded in Luke 4:16 where Yeshua (Jesus) arrived in the synagogue in Nazareth and was asked to read the portion (Isaiah 61) from the Prophets. We have found that in perusing these weekly readings, not only are we provided opportunity to identify in the context of God's Word with millions of Jewish people around the world, but very often the Holy Spirit will illumine specific passages pertinent that week in our intercession for the Land and people of Israel. All texts are those of English translations of the Scriptures.
DURING THE WEEK OF PASSOVER, THERE ARE READINGS EACH DAY IN THE SYNAGOGUES. WE HAVE PROVIDED THE FOLLOWING LIST FOR THE USE OF THOSE WHO DURING THE COURSE OF THE WEEK MAY WISH TO READ FROM SOME OR ALL OF THESE PASSAGES.
Day 1 (Tuesday 26 March): Exodus 12:21-51; Numbers 28:16-25Joshua 3:5-7; 5:2-6:1: 6:27
Day 2 (Wednesday 27 March): Leviticus 22:26-23:44; Numbers 28:16-25II Kings 23: 1-9; 21-25
FIRST FRUITS
This Wednesday, the day after the Passover Sabbath--is the day on which most of present-day Judaism considers the Ceremony of First Fruits would have been performed (Leviticus 23:9-14). It is also the first day in the "Counting of the Omer" to Shavuot-the Feast of Weeks/Pentecost (Leviticus 23:15).
Day 3 (Thursday 28 March): Exodus 13:1-16; Numbers 28:19-25
Day 4 (Friday 29 March): Exodus 22:24-23:19; Numbers 28:19-25
Day 5 (Shabbat Chol haMoed): Torah Portion: Exodus 33:12-34:26; Numbers 28:19-25
Haftarah: Ezekiel 36:37-37:14
Day 6 (Sunday 31 March): Exodus 9:1-14; Numbers 28:19-25
Day 7 (Monday 1 April): Exodus 13:17-15:26; Numbers 28:19-25
II Samuel 22:1-51
Day 8 (Tuesday 2 April-ONLY CELEBRATED OUTSIDE OF ISRAEL):Deuteronomy 15:19-16:17; Numbers 28:19-25
Isaiah 10:32-12:6
Shir haShirim-"Song of Songs"
It is customary in many places that the SONG OF SONGS (Song of Solomon) be read during the Passover season, sometimes in the synagogue, sometimes in homes after the Seder meal or preceding the beginning of Shabbat.
PESACH S'ME'AH!!-A Joyous Passover Blessings to each of You!!
Martin & Norma Sarvis
Jerusalem
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每週一妥拉 2013/3/17-3/23(+三角親密關係)
每週一妥拉 2013/3/17-3/23(+三角親密關係)
從古時起，世界各地的猶太會堂會一週一次在安息日讀經，從摩西五經（妥拉）到先知的書（先知書）。每週的讀經內容都有一個希伯來名稱，其出自經文內容起頭的字。每週慣例讀經的實例剛好記載在路加福音四章16節，耶穌來到拿撒勒的會堂，讀了一段先知書（以賽亞書61章）。我們發現每週一次閱讀這些內容，不僅提供我們機會，與世界成千上萬的猶太人來確認神話語的內容，在我們為以色列與猶太人的代禱上，聖靈更時常貼切的啟發具體的內容禱告。
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2013/03/15 「為耶路撒冷求平安」
2013/03/15 「為耶路撒冷求平安」每週代禱事項
1. 安息日先知書的讀經內容以以賽亞書的這段奇妙的經文作為結束：
●「諸天哪，應當歌唱，因為耶和華做成這事。地的深處啊，應當歡呼；眾山應當發聲歌唱；樹林和其中所有的樹都當如此！因為耶和華救贖了雅各，並要因以色列榮耀自己。」（以賽亞書四十四：23）
● 主，我們何等有福，因為你正在、並會繼續在你民以色列並藉由她榮耀你自己。
● 為榮幸地能坦然無懼地到你寶座前為你的旨意得以行在地上、如同已安定在天代求而感謝你（希伯來書四：16、馬太福音六：10）。
●「我一看見，就仆倒在祂腳前，像死了一樣。祂用右手按著我，說：「不要懼怕！我是首先的，我是末後的，又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠；並且拿著死亡和陰間的鑰匙。」（啟示錄一：17-18）
● 寶貴的主耶穌我們感謝你，我們事奉的，是一位活的 神－而不是過去我們所事奉的啞巴偶像。
● 為你差遣你的聖靈來引導我們今天的代禱，我們稱頌你（羅馬書八：26）。
2. 巴勒斯坦人攻擊住在猶大、撒馬利亞及耶路撒冷的以色列人民的情事增加。以色列的安全警力預期這狀況，視之為對於美國總統「歐巴馬」下週來到訪，以及去年十一月聯合國承認了「巴勒斯坦」的一個提示。這帶來大希望，然而在日常的生活，沒有任何事有所改變。事實上在有些領域，事情變得更糟糕。所以安全警力為今天在耶路撒冷，特別是回教徒週五的禱告日結束後可能會有極狂暴的一天做預備。所以，首先我們為耶路撒冷求平安。
●「
你們要為耶路撒冷求平安！耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺！願你城中平安！願你宮內興旺！因我弟兄和同伴的緣故，我要說：願平安在你中間！因耶和華─我們 神殿的緣故，我要為你求福！」（詩篇一二二：6- 9）
● 主，保護以色列的安全警力。賜給他們分辨，能發現那些想引起混亂的人，並能在那些人完成其邪惡的計畫前予以制止。
● 阿爸，在一切的暴亂之火失控前，差遣你的天使天兵將它們熄滅。
● 主，關於他們會面對的各種情況的「交戰規則」，我們祈求安全警力能發布清楚的明確指示。
● 願以色列的「交戰規則」與你的一致：「
作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎？你只要行善，就可得他的稱讚；因為他是 神的用人，是與你有益的。你若作惡，卻當懼怕；因為他不是空空地佩劍；他是 神的用人，是伸冤的，刑罰那作惡的。」（羅馬書十三：3- 4）
● 對於今天耶路撒冷－以及以色列其餘地方所發生的一切－我們宣告：「
耶和華在天上立定寶座；祂的國統管萬有。」（詩篇一○三：19）
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每週一妥拉 2013/3/10-3/16+從耶路撒冷來的代禱信與信息
每週一妥拉 2013/3/10-3/16
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猶太曆5773年 尼散月(Nisan)
猶太曆5773年 尼散月(Nisan) 2013年3月12日~4月10日
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2013/03/08 「為耶路撒冷求平安」
2013/03/08 「為耶路撒冷求平安」每週代禱事項1. 在禱告的一開始，我們提醒自己關於我們的大祭司－耶穌的職務。
● 因為耶穌被賦予永久的祭司職分，所以「凡靠著祂進到 神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，替他們祈求。」（希伯來書七：22-25）
● 主耶穌，我們感謝你不住地為我們代求，好使你一切的旨意能在我們的生命中成就。
● 因此，我們「深信那在我們心裏動了善工的，必成全這工，直到彌賽亞耶穌基督的日子。」（腓立比書書一：6）
● 神，你創造了天和地，所以在你沒有難成的事（耶利米書卅二：1, 27）。
● 耶穌，站在耶路撒冷這裡，我們宣告你是萬有的主（使徒行傳十：36）。
● 感謝你請我們以禱告與你同工－以看見你的國降臨、你的旨意將會行在地上，如同已行在天上（馬太福音六：10）。
2. 首先，我們為「納坦雅胡」總理代禱，因為他繼續努力想組成一個穩固的聯合政府，以在這時帶領以色列。在這個過程中，他是中心人物，而他需要神引導他。在一週內若是他仍沒達成最終的協議，不是由「佩雷斯」總統任命別的人嘗試組一個政府，就是以色列會重新舉行選舉。這兩者都不是好的選擇－所以我們特別為「納坦雅胡」禱告。
● 阿爸，我們要為「納坦雅胡」總理而感謝你。我們相信你興起他，乃要他在現今的時刻帶領以色列（以斯帖記四：14下）。
● 請將你的竅門分賜給他，以組成一個能為你帶來榮耀（詩篇一一五：1-3）的聯合政府。
●「耶和華照著所應許的賜智慧給所羅門。希蘭與所羅門和好，彼此立約。」（列王記上五：12）
●「王的心在耶和華手中，……隨（祂）意而流轉。」（箴言廿一：1）請使「納坦雅胡」的心向你對以色列下任政府的旨意流轉。
● 強化「納坦雅胡」的長處，並支撐其弱點。
● 使他呼求你的幫助。「並要在患難之日求告我；我必搭救你，你也要榮耀我。」（詩篇五十：15）
● 破除「極端正統派猶太教」(ultra-Orthodox) 政黨支配「納坦雅胡」心思意念的任何堅固營壘。
● 把你對這個國家的異象賜給他（箴言廿九：18）。
● 幫助他組成一個在行使這個國家的職責時，能做巨大－然而是合神心意－之改變的政府。
●「人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。」（箴言十六：9）
● 幫助「納坦雅胡」拋開一切妨礙你要做的事之驕傲及個人恩怨….等。
● 憐憫這個國家。別容許驕傲推以色列舉行新的選舉。
● 既然你在人的國中掌權，並指派你的人選統治列國（但以理書五：21），我們深信你必會那麼做－而且對這個國家－你的國，更會如此行。
3. 其他兩位需要符合神的旨意、而使下任政府得以組成的人，是「未來黨」的主席「拉皮德」，以及「猶太人之家」政黨的主席「本內特」。這兩個人彼此承諾若是一方沒進入聯合政府，另一方也不加入－而若是「極端正統派猶太教」的政黨成為聯合政府的一份子，「拉皮德」就拒絕加入政府。然而這兩個人都是政治的新手－這乃正、負面兼具。
● 阿爸，關於思想立場，以及什麼是在以色列的政治領域真的可以完成的事，將智慧賜給「拉皮德」與「本內特」。
● 主，在「拉皮德」與「本內特」的心中動工，使他們能忠心的實現其選民所託付予他們的職責。
● 限制他們只能行在你命定要他們行的道路。「人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。」（箴言十六：9）
● 在他們的內心動工，而使你在以色列下任政府的旨意得以成就。
●「公義使邦國高舉；罪惡是人民的羞辱。」（箴言十四：34）因為這是真理，所以我們禱告「拉皮德」與「本內特」能以公義的方式對待「納坦雅胡」。
4. 以色列的彌賽亞身體在這週末能為聯合政府的協商禱告乃是必要的。耶穌在馬太福音第六章教導祂的門徒禱告的典範時，祂不是在跟他們分享一項「宗教的」操練，而是告訴他們－以及我們－為了神國的緣故，這些是我們需要為之禱告的事。這是個奧祕：除了一些小小的例外，在運作祂的國時，神認為只與祂的民合作是必需的…..，而祂確實那麼做。所以，若是我們沒為祂的旨意能行在地上禱告－就不會發生！（參出埃及記十七：17、詩篇五十：15、一○六：23、以西結書廿二：30、卅六：37、以弗所書六：18-19只是諸多的聖經例子中、關於國度的這個基礎問題的幾處經文）。
● 主，我們正在為你所寶貴的身體禱告，並感謝你2013年以色列的彌賽亞身體正在增長與成熟。
● 使以色列的長老們明白彌賽亞身體必須為與你的旨意一致的政府能興起而站在破口中。
● 開啟以色列的彌賽亞身體的眼目，看見在這個非常的時刻環繞這國家的各項極為實際的威脅。
● 使提摩太前書二章1-2節對以色列彌賽亞身體的長老們成為一句「瑞瑪」(rhema) 的話語－活的道。「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。」
● 對於你在羅馬書十三章3-4節清楚提及、什麼會構成一個「合神心意」的政府，請賜給他們啟示。
5. 從美國白宮所傳出、關於「歐巴馬」總統將於三月20日到訪以色列的消息不是件好事。雖然沒人確知那是謠傳還是屬實：無論以色列的新政府是否已經產生，他仍決定要到以色列來的這個事實，極令人困擾。「歐巴馬」想使以色列的人民－尤其是年輕人「被困在一個角落」。藉其迷惑的方式以及其在大部分的議題上反聖經的立場，這會給予神的仇敵對這個國家造成極多損害的機會。● 主，你已在耶路撒冷的眾城牆上設立了守望者（以賽亞書六十：6-7），在後續的幾週，請激發他們以禱告在以色列的四周築起一道保護性的屬靈圍籬。
● 阿爸，我們宣布從前你叫巴蘭宣布的話：「斷沒有法術可以害雅各，也沒有占卜可以害以色列。現在必有人論及雅各，就是論及以色列說： 神為他行了何等的大事！」（民數記廿三：23）
● 保護以色列人民不落入從仇敵而來的詭計－經常來自於以色列在列國中的「友邦」。
● 特別是，為以色列興起一道敵擋一切說謊與引誘的邪靈之防護（提摩太前書四：1）。
● 「歐巴馬」的腳一碰觸這塊土地，但願對以色列神的懼怕臨到他！「以色列的 神、以色列的磐石曉諭我說：那以公義治理人民的，以敬畏 神而掌權，」（撒母耳記下廿三：3）
● 主，使美國的信徒們對此事醒悟：在任何的事件中，尤其關於分割這塊土地（約珥書三：1-2），若「歐巴馬」設法引誘或操縱以色列的任何人，他們國家將會面對絕對的危險。
● 你說那咒詛以色列的，你必咒詛他（創世記十二：3、民數記廿四：9），但願全球的信徒明白你言出必行。「哪一邦哪一國不事奉你，就必滅亡，也必全然荒廢。」（以賽亞書六十：12）
● 為「歐巴馬」的到訪禱告時，在禱告會的兩位代禱者同時領受了詩篇五十五篇21節這節經文：「他的口如奶油光滑，他的心卻懷著爭戰；他的話比油柔和，其實是拔出來的刀。」
● 主，若是可能，請讓這趟行程全然取消。
6. 接著我們懇求主賜給以色列一個不會屈服於列國的眾要求、或受「歐巴馬」或者美國政府的其他成員欺騙的政府。
● 阿爸，賜給以色列一個尊重人－但是不聽從的政府。
● 關於伊朗，願以色列下任的政府有勇氣做為了保護這個國家所需要做的事，而不是聽從一個姑息及懦弱世界各項的拖延戰術。
● 為以色列興起不以其基業－以色列的土地（利未記廿五：23）為恥，並且不會被說服而分割這塊土地以建立「巴勒斯坦國」的眾領導者。
● 主，遲早以色列會有一些有勇氣向世界說不的領導者，因為撒迦利亞書十二章會應驗；而就在那當中－以色列全家都必得救（十二：10）。所以，阿爸，為何不使以色列下任的這個政府成為你這個先知書預言的應驗？阿們。
● 激發錫安的眾子起來抵擋這個世界的眾子（撒迦利亞書九：13）。
7. 聯合國和平部隊的20個人在以色列-敘利亞的邊界遭敘利亞的反叛軍綁架之後，敘利亞的衝突終於把以色列捲入。有謠傳說聯合國考慮從以色列-敘利亞的停火區撤離，丟下以色列去面對伊斯蘭激進的聖戰者。● 主，為戈蘭高地－聖經中的巴珊，我們稱頌你，並提醒你在你對以色列百姓的命令中，你的僕人摩西是第一個征服了它的人（申命記三：1-20）。
● 既然戈蘭/巴珊也是你說會將你民帶回並使他們得救的地方（耶利米書五十：19-20），所以，主，為了你的聖名，興起並使所有威脅你這部分土地的人四散。
● 保護所有住在那裡的以色列人民及眾多到訪那地的旅客。
● 使IDF能確切知道敘利亞在鄰接以色列的區域正在計畫的事。
● 若有任何的情況使以色列受威脅，請使IDF能以一切需要的技能和武力先發制人。
● 向以色列披露敘利亞每個大規模毀滅武器的地點，以及如何將它們全部摧毀。
● 主，讓IDF 為任何可能會從敘利亞戰爭溢到戈蘭高地，以及戰爭結束後隔日的狀況做準備。「馬是為打仗之日預備的；得勝乃在乎耶和華。」（箴言廿一：31）
● 使用敘利亞的這個混亂，摧毀伊朗、敘利亞及真主黨之間的關係與溝通（詩篇一二九：5）。
● 使用這個情況摧毀伊朗稱霸中東的計畫（耶利米書四十九：38）。
● 主，憐憫眾多敘利亞的人民－在敘利亞及在週遭國家中的難民營。向他們許多的人啟示你自己（約翰福音六：44）。
8. 伊朗距離擁有核武的日子越來越近，而世界上大部分的國家都想以「甜言蜜語」讓他們打退堂鼓，所以下任的以色列政府能與「納坦雅胡」的看法一致：明白伊朗的這個威脅是以色列第一個需要對付的嚴重問題，乃是緊急的事。● 主，你容許你的以及你民的這個敵人肆虐到何時呢（詩篇八十三：1-5）？
● 若是你不以至高無上的方式對付這個威脅，就將進行攻擊並且徹底完成此任務所需的一切計劃、武器與時機賜給以色列，而使世界看見是你在為這個國家打仗。「列邦諸國聽見耶和華戰敗以色列的仇敵，就甚懼怕。」（歷代志下二十：29）
● 興起一位在此事能與「納坦雅胡」同心同意的新的國防部長。
● 若是可能，興起一位能召集列國起來對抗伊朗核武這個全球威脅的邱吉爾。
● 對伊朗的領導階層設圈套，向他們施壓而使他們在地緣政治大大的犯錯（詩篇五十五：9）。
● 將智慧分賜給在伊朗的真教會，知道這時如何禱告。
● 但願他們祝福以色列，所以在你對他們國家的審判中，能夠站在破口中，因為他們的領導階層敵對以色列及其人民而招致的一切咒詛（創世記十二：3）。
安息日平安並從錫安祝福您，
「以色列的代禱者」團隊
來源：「以色列的代禱者」團隊 (Intercessors of Israel, 簡稱 IFI) ，網址：http://www.ifi.org.il/
謝謝代禱。並請為譯者遮蓋代禱，謝謝。
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每週一妥拉 2013/3/3-3/9
每週一妥拉 2013/3/3-3/9
從古時起，世界各地的猶太會堂會一週一次在安息日讀經，從摩西五經（妥拉）到先知的書（先知書）。每週的讀經內容都有一個希伯來名稱，其出自經文內容起頭的字。每週慣例讀經的實例剛好記載在路加福音四章16節，耶穌來到拿撒勒的會堂，讀了一段先知書（以賽亞書61章）。我們發現每週一次閱讀這些內容，不僅提供我們機會，與世界成千上萬的猶太人來確認神話語的內容，在我們為以色列與猶太人的代禱上，聖靈更時常貼切的啟發具體的內容禱告。
這週的閱讀（3/3-3/9）是『雙倍閱讀』：
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今早(3/4)才收到上週的每週一妥拉 2013/2/24-3/2的原文
每週一妥拉 2013/2/24-3/2
從古時起，世界各地的猶太會堂會一週一次在安息日讀經，從摩西五經（妥拉）到先知的書（先知書）。每週的讀經內容都有一個希伯來名稱，其出自經文內容起頭的字。每週慣例讀經的實例剛好記載在路加福音四章16節，耶穌來到拿撒勒的會堂，讀了一段先知書（以賽亞書61章）。我們發現每週一次閱讀這些內容，不僅提供我們機會，與世界成千上萬的猶太人來確認神話語的內容，在我們為以色列與猶太人的代禱上，聖靈更時常貼切的啟發具體的內容禱告。
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