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每週一妥拉 2013/3/10-3/16+從耶路撒冷來的代禱信與信息
每週一妥拉 2013/3/10-3/16
從古時起，世界各地的猶太會堂會一週一次在安息日讀經，從摩西五經（妥拉）到先知的書（先知書）。每週的讀經內容都有一個希伯來名稱，其出自經文內容起頭的字。每週慣例讀經的實例剛好記載在路加福音四章16節，耶穌來到拿撒勒的會堂，讀了一段先知書（以賽亞書61章）。我們發現每週一次閱讀這些內容，不僅提供我們機會，與世界成千上萬的猶太人來確認神話語的內容，在我們為以色列與猶太人的代禱上，聖靈更時常貼切的啟發具體的內容禱告。
這週的閱讀（3/10-3/16）稱為『呼叫』（VaYikra）：『耶和華從會幕中呼叫摩西』
妥 拉: 利未記 1:1-6:7
先知書: 以賽亞書 43:21-44:23
這週的閱讀帶領我們進入利未記。利未記這名稱來自希伯來聖經的希臘翻譯，意思是『與利未人有關的事物』。然而，希伯來名稱『VaYikra』（呼叫）是取自利未記的第一個字，提到主從會幕中『呼叫』摩西，給他指示。神不僅渴望住在我們當中─祂更渴望與我們說話和相交。在利未記有五十次寫到神對摩西說話，這卷書的重點在於聖潔─首要關注是會幕中的敬拜服事─是祭司型的代禱者或介於兩者之間的人可以代表百姓完成他們的工作。這週的內容與五種特定的獻祭型態有關（用每一章來區分）：1. 燔祭；2. 素祭； 3. 平安祭； 4. 贖罪祭； 5-6:7贖愆祭。
先知書
這週的先知書(以賽亞書43:21-44:23)充滿大有能力的段落，來協助我們為以色列代禱。
以賽亞書43:21.『這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。』
以賽亞書43:25.『惟有我為自己的緣故塗抹你的過犯；我也不記念你的罪惡。』
以賽亞書44:1-5. 『我的僕人雅各，我所揀選的以色列啊，現在你當聽。造作你，又從你出胎造就你，並要幫助你的耶和華如此說：我的僕人雅各，我所揀選的耶書崙哪，不要害怕！ 因為我要將水澆灌口渴的人，將河澆灌乾旱之地。我要將我的靈澆灌你的後裔，將我的福澆灌你的子孫。他們要發生在草中，像溪水旁的柳樹。這個要說：我是屬耶和華的；那個要以雅各的名自稱；又一個要親手寫：歸耶和華的（或譯：在手上寫歸耶和華），並自稱為以色列。』
以賽亞書44:6-7. 『耶和華─以色列的君，以色列的救贖主─萬軍之耶和華如此說：我是首先的，我是末後的；除我以外再沒有真神。自從我設立古時的民，誰能像我宣告，並且指明，又為自己陳說呢？讓他將未來的事和必成的事說明。』
以賽亞書44:8. 『你們不要恐懼，也不要害怕。我豈不是從上古就說明指示你們嗎？並且你們是我的見證！除我以外，豈有真神嗎？誠然沒有磐石，我不知道一個！ 』
以賽亞書44:21-22.『雅各，以色列啊，你是我的僕人，要記念這些事。以色列啊，你是我的僕人，我造就你必不忘記你。我塗抹了你的過犯，像厚雲消散；我塗抹了你的罪惡，如薄雲滅沒。你當歸向我，因我救贖了你。』
以賽亞書44:23. 『諸天哪，應當歌唱，因為耶和華做成這事。地的深處啊，應當歡呼；眾山應當發聲歌唱；樹林和其中所有的樹都當如此！因為耶和華救贖了雅各，並要因以色列榮耀自己。』
請禱告
1. 神的靈將澆灌雅各後裔乾旱口渴之地(44:3)，好使她領悟到她受造的原因，她的命定與崇高呼召是為了『述說祂的美德』(43:21)，見證她神─這磐石的美善 (44:8)。
2. 禱告我們將明白我們一切的努力，甚至神聖的律法都無法拯救我們，惟有背負我們罪的主可以拯救我們，祂為自己的緣故塗抹我們的過犯(43:25)，祂救贖了我們 (44:6, 22-23)。
3. 禱告以色列『紀念』並『歸向』她的神 (44:21-22)，這位首先與末後的神，以她的完全來看她─耶書崙：『正直的民』，神要因她榮耀自己！ (44:2, 23)
下週的閱讀進度（3/17-3/23）被稱為『吩咐』（Tsav），妥拉─利未記6:8-8:36；先知書（大安息日Shabbat haGadol）─瑪垃基書3:4-4:6。
馬汀和娜瑪‧賽維士（Martin & Norma Sarvis）
於耶路撒冷
THIS WEEK'S TORAH PORTION:
From ancient times there has been a weekly portion (Parashah) from the first five books of Moses (The Torah) and an ending (Haftarah) from the Prophets read on the Sabbath in synagogues around the world. This portion is given a Hebrew name drawn from the opening words of the Torah passage. An illustration of this practice appears to have been recorded in Luke 4:16 where Yeshua (Jesus) arrived in the synagogue in Nazareth and was asked to read the portion (Isaiah 61) from the Prophets. We have found that in perusing these weekly readings, not only are we provided opportunity to identify in the context of God's Word with millions of Jewish people around the world, but very often the Holy Spirit will illumine specific passages pertinent that week in our intercession for the Land and people of Israel. All texts are those of English translations of the Scriptures.
The reading this week is called VaYikra-"And He called (to Moses)":
TORAH: Leviticus 1:1-6:7
HAFTARAH: Isaiah 43:21-44:23
This week's reading brings us into the Book of Leviticus. This name comes from the Greek translation of the Hebrew Scriptures and means "relating to the Levites". However, the Hebrew name VaYikra is drawn from the first word in the book and refers to the LORD "calling" to Moses from the Tent of Meeting to give him instructions. He not only desires to dwell among us-He longs to speak and commune with us. Some 50 times in this book it is written that God "spoke" to Moses. The book's emphasis is holiness-and regards primarily the services of worship at the Tabernacle-the way that the priestly intercess ors or 'go-betweens' could accomplish their work on behalf of the people. This week's portion pertains to five specific types of offerings (divided generally by chapters): 1. Burnt Offerings; 2. Grain Offerings; 3. Peace Offerings; 4. Sin Offerings; 5-6:7 Guilt Offerings.
Haftarah
The Haftarah for the week (Isaiah 43:21-44:23) is filled with powerful passages to assist in our intercession for Israel.
Isaiah 43:21. "This people I have formed for Myself; They shall declare my praise."
Isaiah 43:25. "I even I, am He who blots out your transgressions for My own sake; and I will not remember your sins.
Isaiah 44:1-3. "Yet hear me now, O Jacob My servant, and Israel whom I have chosen. Thus says the LORD who made you and formed you from the womb, who will help you: 'Fear not, O Jacob My servant; and you, Yeshurun, whom I have chosen. For I will pour water on him who is thirsty, and floods on the dry ground; I will pour My Spirit on your descendants, and My blessing on your offspring; they will spring up among the grass like willows by the watercourses.' One will say, 'I and the LORD's; another will call himself by the name of Jacob; another will write with his hand, 'the LORD's,' and name himself by the name of Israel."
Isaiah 44:6-7. "Thus says YHVH, the King of Israel, and his Redeemer, YHVH of Armies: 'I am First and I am Last; Besides Me there is no God."
Isaiah 44:8. "Do not fear, nor be afraid; Have I not told you from that time, and declared it? You are My witnesses. Is there a God besides Me? Indeed there is no other Rock; I know not one."
Isaiah 44:21-22. "Remember these, O Jacob, and Israel, for you are My servant; I have formed you, you are My servant; O Israel, you will not be forgotten by Me! I have blotted out, like a thick cloud, your transgressions, and like a cloud, your sins. Return to Me, for I have redeemed you."
Isaiah 44:23. "Sing, O heavens, for the LORD has done it! Shout, you lower parts of the earth; Break forth into singing, you mountains, O forest, and every tree in it! For YHVH has redeemed Jacob, and glorified Himself in Israel."
PLEASE PRAY
That God's own Spirit will be poured out on the dry, thirsty ground of Jacob's descendants (44:3). That Israel come into realization that the reason for which she was formed, her very destiny and high call is to be "for Himself to declare His praise" (44:21)-to bear witness to the virtues of her God, the 'Rock' (44:8). That we will realize that all of our efforts, or even her holy laws cannot of themselves save us-it is God Himself who has borne our sin, who blots out our transgressions for His own sake (43:25), who redeems us (44:6, 22-23). Pray for the "remembering" and the "returning" of Israel to her God (44:21-22).a God who as First and Last, and sees her in her completion-Yeshurun -"Upright One" in whom He shall be glorified! (44:2, 23)
Martin & Norma Sarvis
Jerusalem
[The Parashah for next week (17-23 March) is called Tsav-"Command!": TORAH: Levitic us 6:8-8:36; HAFTARAH (Shabbat haGadol) : Malachi 3:4-4:6]
從耶路撒冷來的代禱信與信息2013/2/20
它可能再次發生嗎？
作者：Asher Intrater
在準備以斯帖禁食的同時，這個問題在我的心中產生："它會再次發生嗎？" 這類似以斯帖書的事件可能再次出現嗎？
- 由 127 國家組成的國際聯盟
- 邪惡之人擁有謊言和欺騙的影響力
- 通過某種法律，以殺死所有世界上的猶太人（隱喻包括所有支持以色列的基督徒）
- 伊朗 (波斯) 在消滅猶太人的計畫扮演主要角色
- (見到以斯帖如同教會)：世界各地教會正享受如皇家婚禮般的親近、恩典和優美的崇拜
- 教會有著承認她自己猶太根源的挑戰
- 教會為猶太人民的得救代求和禁食
- 似乎就在這災難的最後一刻，結局突然有著超自然的大翻轉。
- 神的百姓擁有爭戰主權並取得勝利
- 王國被轉入神的子民手中，列國因而喜悅
嗯，可能再次發生，不是嗎？ 讓我們一起禱告！
從耶路撒冷來的代禱信與信息2013/3/1
全特拉維夫得救贖
作者：Asher Intrater
我們正邁進一個成長與增長的特別時期。在以色列，甘雨持續豐沛(何西阿書 6:3)；杏花方才盛開 (耶利米 1:11)；這是一個“恩年”(以賽亞書61:2)。
使徒行傳記載了早期門徒人數的增長。它始於聖靈澆灌耶路撒冷之際。
使徒行傳 2:41 – 門徒約添了三千人。
它繼續在最初的信仰社區中增長。
使徒行傳 2:47 - 主將得救的人、天天加給他們。
在許多醫治神蹟的覺悟和宗教迫害中，加添更多人。
使徒行傳 4:4 – 但聽道之人、有許多信的、男丁數目、約到五千。
在亞拿尼亞和撒非喇的處分後，人數甚至愈發增長。
使徒行傳 5:14 – 信而歸主的人、越發增添、連男帶女很多。
增長人數也在說西利尼語的猶太人當中。
使徒行傳 6:1 - 那時、門徒增多。
因著新行政管理與財務次序，人數增加甚多，包括聖殿中的超傳統派猶太人。
使徒行傳 6:7 – 神的道興旺起來，在耶路撒冷門徒數目加增的甚多，也有許多祭司信從了這道。
復興傳到北方的撒瑪利亞。
使徒行傳 8:14 – 聽見撒瑪利亞人領受了 神的道。
在掃羅 (保羅) 信主後，福音觸及列國 (留意“各處”(英文聖經原文為ALL “整個”)這個詞。)
使徒行傳 9:31 – 那時猶太、加利利、撒瑪利亞、各處的教會都得平安、被建立。
今日的大特拉維夫區包括雅法，呂大，和沙崙。它涵括歷來在任何時候，最大量猶太人民居住在一處。兩千年以前，這整個區都歸向主。(再次留意“凡住”“傳遍”(英文聖經原文為 ALL “整個”)這個詞。)
使徒行傳 9:35 – 凡住呂大和沙崙的人、都看見了他、就歸服主。
使徒行傳 9:42 – 這事傳遍了約帕、就有許多人信了主。
哈利路亞！全特拉維夫 (雅法、呂大和沙崙) 曾有過復興。就從那兒起，擴散到歐洲、亞洲、 和非洲。這增長持續到安提阿(使徒行傳13:44)、以哥念 (14:1)、路司得(16:5)、帖撒羅尼迦(17:4)、庇哩亞 (17:12)、雅典(17:34)、全小亞西亞 (19:10)、以弗所(19:18)、耶路撒冷數處 (21:20)、米利大(28:9)、和羅馬(28:30) 。
願從使徒行傳這些有關多次增長的章節能鼓舞你！以色列全家都要得救(羅馬書11:26)；全特拉維夫都要得救 (使徒 9:35)。如果那時它曾發生過，它可以現在就發生。如果它曾在以色列發生過，它亦可以在你的國家發生。
Tiferet Yeshua 教會過渡期
作者：Ari 及 Shira Sorkoram
在事工上，Asher 是一位親愛的摯友及夥伴。多年前在 Tiferet Yeshua教會，他是我們領導團隊的一員，直到他被差遣，拓展在耶路撒冷的Ahavat Yeshua 姊妹教會。
我們欣喜不已，對於現在他同意回來帶領 Tiferet Yeshua 教會及輔導sabra 青年領袖團隊，且裝備他們以準備全權領導教會。Ron Cantor 亦會在他的指導下，協助教導這些年輕的領袖們。
這可真令人興奮。我們為 Asher 和 Betty, Ron 和 Elana 感謝神，懇求祂祝福他們的家庭和透過他們，祝福 Tiferet Yeshua 教會。[請為 Asher在這段過渡期間，在服侍和關注 Ahavat Yeshua 教會，Tiferet Yeshua 教會和 Revive Israel 團隊上的特別恩典禱告。
以色列政府
為建立以色列新政府的迫切禱告仍是需要的。至目前為止，合作的諸多嘗試緩慢進行。內唐亞胡已表態他期望有來自各方的議會成員，甚至包括勞動黨和超正統派議員，共同組成聯合政府。當地的彌賽亞眾信徒似乎較贊成他與立庫黨和班內黨的聯合，它將會推動社會公義，服役公平性和宗教多元化。
眾多的現勢危機與自我野心和政治獨攬有關。在以色列的政治景況有個突破的機會，然而時間緊迫：內唐亞胡可以要求一個為期兩個禮拜一次性的延期至三月十六日，這距歐巴馬總統預定在三月二十日訪以色列僅有數日之隔。
以斯帖日禁食
作者：Avichai O 及 Oriel M
今年的以斯帖日禁食倍受祝福，言語難以形容。我們共聚一堂，十二小時為以色列、教會、列國和我們的阿拉伯鄰居站在破口(或譯挺身阻擋)，進行密集專注的敬拜、代禱和禁食。
我們得著有關以斯帖記的預言理解及神如何獎賞謙卑者，抵制自高者。我們在敬拜，專注彌賽亞肢體的合一，和共享剝餅，同為一體甜蜜的恩膏下劃下句點。約有來自九間教會， 一百三十位信徒參與在我們的禱告。
有從八個不同的國家，1048個連結於我們的網路現場直播，有些是個人，有些是禱告團體和教會。諸多回響是應接不暇。儘管大部份人不瞭解希伯來文的禱告，讚美，和預言，仍多人表示，對他們而言，能真實的與當地以色列信徒共聚一堂是多麼有意義。
新彌賽亞風(Messianic)樂曲
Judah 和 Jennifer Morrison 是以色列彌賽亞風敬拜音樂的下一代領袖之一。他們的新唱片”Let Us Return”近日發行了，此片特別之處是由年輕人以希伯來文所寫所唱的敬拜詩歌原作。在過去十年，他們的敬拜歌曲已經為全以色列各教會所唱誦，現在，你也可以透過此種敬拜共享聖靈在聖地所作的工。你可在 iTunes採購，或在 CD Baby 下載”Let Us Return”。
從耶路撒冷來的代禱信與信息2013/3/8
所羅門的妻子們
作者：Roni Rejwan
以前，我對所羅門娶了一千個妻子的事，一直抱持著批判的態度。這樣明顯的罪行，清楚地違背了聖經。然而，有一次當我參加禱告會時，我看見了一位年輕的女子，我的心裡就起了慾念。當下，聖靈責備我；「你沒比所羅門好到哪裡。他做了他的權力所能做到的事。而你有一樣的意念，只是沒有那個權力而已。」當你帶著慾念看一個女人時，就已經是姦淫了(太5:28)。我也不下千次的起了這樣的慾念，已不知不覺地傷害了我妻子的心。聖靈的管教，幫助我得釋放。你呢？
十架的大能
作者：Asher Intrater
福音的信息，有著能力。如果救恩只是進天堂的合法通行證，就不需要那必要的能力了。這能力是能改變我們的─從裡面改變，品格的改變。
羅馬書 1:16 ……這福音本是 神的大能，要救一切相信的……
救恩(sozo or soteria)一詞，有著防禦和釋放的意思。神的大能完整了我們，醫治了我們，帶下純淨的品行和仁愛的果子。
神的大能就好比一種屬靈的電流。電流有正極和負極，只有正、負電荷達到完美的平衡，電流才有辦法運作。一切的能力，都是從神而來，透過 Yeshua (耶穌)這個媒介。
這正電荷是聖靈的洗禮。
使徒行傳 1:8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力……
這能力或膏抹，能醫治疾病(徒10:38)、趕鬼(可16:19)、放膽講道(賽61:1、徒 4:29)。藉著這能力、我們可以移山(可11:23)、預言(林前14:31)、在世上帶下神的國度(路11:20)，甚至是面帶榮光(太17:2、徒 6:15)。
負電荷則是十架。藉著聖靈的洗禮，我們得以經歷耶穌復活的生命；藉著十架，我們得以體念從死亡中被贖回和耶穌犧牲的愛。
哥林多前書 1:18 因為十字架的道理……在我們得救的人，卻為 神的大能。
十字架對付了人類裡面罪的根源，追朔到分別善惡之樹 (徒 5:30、10:39、13:29；申 21:22)。因著十架，我們自私的老我被釘死(加 2:20)，生命裡的咒詛變祝福(加 3:13)，在我們裡面的貪欲(加 5:24)和環境裡罪惡的影響(加 6:14)得以被抵消。
十字架是一條雙向道。其中的一頭是耶穌為我們付了一切的代價，我們不需再做什麼，只要憑信心領受，是完全的恩典。不是靠著我們正直的行為，而是靠著祂以祂的美好，取代和挪去我們裡面的不好。另一頭則是神呼召我們背起自己的十架。祂為我們背起祂的十字架，我們也要背起自己的十字架，在別人面前以身作則。祂向我們展現了犧牲的愛，我們要代表祂，對他人有犧牲的愛。十字架就是一種捨己的生活方式。
路加福音 9:23 ……就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。
對人來說，放縱任性比捨己來的容易。但否定自己和背起我們的十字架是信心生活的一部份。耶穌在十架上，即使疼痛和蒙羞，也順服到死(腓 2:8)。藉著十架，祂呼召我們來跟隨祂的樣式(腓 2:5)，順服到死。
我們需要同時擁有十字架的大能和聖靈的大能。少了其中一個，就無法平衡。沒有聖靈的十架，會產生了無生氣、自貶、宗教苦工和束縛；沒有十架的聖靈，會產生膚淺和自我中心的一味追求超自然經歷。兩者一起，神的大能就會帶出真實的結果和改變(提後 3:5) 。
敘利亞邊界
以色列和敘利亞的邊界，位於加利利和戈蘭的東側，從北到南，共八十公里長。聯合國於 1974 年時，在邊界建立了狹窄的非軍事區，最寬的地方只有十公里，最窄的地方甚至只有五百公尺。最近幾個月，在敘利亞內戰的狀況下，聯合國部隊在此區的軍力部署，不增反減，目前只剩不到一千名的士兵駐守。
這個星期三，似乎跟基地組織有關係的反抗組織─Yarmouk Martyrs，在距離以色列邊境五公里的 Jamla 附近，綁架了 1名菲律賓籍聯合國維和部隊人員。綁匪試圖利用媒體的相關報導來鼓吹對以色列的反對。
綁匪事件，提高了不安的情緒，可能導致聯合國直接放棄非軍事區，讓跟基地組織有關連的恐怖份子，有機會控制這個沿著以色列邊境的敏感地區。
與此同時，聯合國的難民代表表示有高達一百萬的難民逃離敘利亞，至少一半是 15 歲以下的兒童，而這些數字可能還會繼續上升。【摘至 Yediot Aharonot，作者：Yossi Yehoshua, Smadar Perry and Itamar Eichner】
代禱事項
- 為以色列的政黨聯盟禱告，相關的對話已經差不多結束，內政部可能會是 Lapid，財政部則是 Bennet，相關方案還包括政府改革。
- 請繼續為我們姊妹教會─耶路撒冷的 Ahavat Yeshua 和特拉維夫的 Tiferet Yeshua 禱告，為他們的在生命和愛心方面的成長禱告。
- 在復興以色列和 Gateways Beyond 共同舉辦的復興週裡，預言性敬拜、教導課程、聚會、美好的連結中，結出許多果子。請為這些的果子禱告。
復興以色列事工Revive Israel Ministries
為我們持續的，在以色列本地的復興運動，植主內猶太教會，門徒訓練中心，以希伯來文先知性禱告，讚美守望，和為那些財務幫助所需的事項禱告。請將這些近日訊息傳給你相信他們會從中得益處的人。請與我們在財務上同工，來加強在以色列主內肢體力量，照應這兒的復興工作，且對國際傳講以色列、教會、和末世的訊息。
來源：從耶路撒冷來的代禱信與信息(復興以色列事工)經我心旋律同意轉載，特此致謝！
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